Выставка «Из глубины веков: старообрядческие книги кириллической печати» на филфаке БГУ.

31 октября на филологическом факультете Белорусского государственного университета в третий раз прошла мини-выставка «Из глубины веков: старообрядческие книги кириллической печати». Старший преподаватель кафедры теоретического и славянского языкознания Павел Рааго представил студентам первого курса специальностей «Белорусская филология» и «Славянская филология» часть своей коллекции печатных и рукописных старообрядческих книг, познакомил их с особенностями их изготовления и оформления, условиями бытования и трудностями, возникающими при атрибуции. Выставку предварял краткий рассказ о специфике старообрядческой книжной культуры и старообрядчества в целом, а также об участии белорусских земель в становлении старообрядческого книгопечатания. Студенты смогли увидеть, а также полистать и почитать несколько редких изданий, каждое из которых интересно по-своему. В этом году вниманию студентов демонстрировались преимущественно старопечатные издания, входящие в список книжных памятников Беларуси. Так «Псалтырь» 1733 года, напечатанный в типографии православного Богоявленского братства в Могилёве, – одна из первых книг, изданных старообрядцами. Примечательно, что в её оформлении использованы заставки с досок, созданных для ещё более раннего издания, 1705 года. Супрасльский «Псалтырь с восследованием» 1791 года выделяется огромными размерами и надписями, свидетельствующими о том, что одним из предыдущих владельцев он был приобретен в Москве буквально через неделю после освобождения города от наполеоновских войск и пострадал (был поврежден) во время французского нашествия. Виленский «Псалтырь» 1803 года из типографии униатского Троицкого монастыря отличается красивыми буквицами и концовками. «Азбука начального учения» 1918 года знакомит, с каких книг начиналось обучение детей-старообрядцев. Особое внимание студентов привлекли оформление и содержание рукописного сборника канонов конца XVIII века и рукописных текстов, созданных во второй половине XIX века, которые свидетельствуют о том, что церковнославянский язык продолжал активно использоваться старообрядцами в полемической переписке. Также на выставке можно было познакомиться с тематически близким униатским «Молитвословом», изданным в Почаевской лавре в 1741 году (униатские издания сегодня большая редкость) и услышать, как звучали слова брачной клятвы в середине XVIII века. Студенты первого курса проявили живой интерес к выставке, имели возможность задать все интересующие их вопросы и в прямом смысле слова прикоснуться к истории.